أقدم لكم اليوم مذكرة فى الأدب كاملاً
للأستاذ الفاضل / شريف فتح الله الشريف
المدرس بمدرسة إدفينا الثانوية للبنات
ملامح الحياة في العصر العباسي الأول
س . علل . يعتبر العصر العباسي أطول عصر في تاريخ الأدب العربي
ج . لأنه بدأ عام 132 هـــ و انتهي عام 656 هـــ فهو أطول عصر أدبى بالنسبة لغيره من العصور0
س . لماذا يعتبر العصر العباسي أخصب فترات ازدهار الحضارة العربية ؟
ج . لأنه شهد أحداثاً كبيرة و تغيرات إجتماعية واضحة و نتاجاً أدبياً ضخما و عبر عن تلك الأحداث و تأثر بهذه المتغيرات و تفاعل معها .
س . كيف قامت الدولة العباسية ؟ و ما النتائج المترتبة علي قيامها ؟
ج . 1- قاد أبو مسلم الخرساني الثورة علي الأمويين و أعلن قيام الدولة العباسية عام 132 هــ .
2- أخذ العلويون يشيعون أن أبناء عمومتهم من بني العباسي قد إغتصبوا الخلافة منهم و أشعلوا الثورات علي الخلافة العباسية
3- تعددت فرق الشيعة المطالبة بالخلافة من الزيدية في البصرة و الإمامية الاثنا عشرية في الكوفة و الإسماعلية في شمال إفريقيا .
س . ما النتائج المترتبة علي نقل حاضرة الخلافة من الشام إلي العراق ؟ و ما مظاهر ذلك ؟
س . تكلم عن ملامح الحياة الإجتماعية في العصر العباسي الأول ؟ و ما سبب تطورها ؟
ج . 1- تأثر العباسيون بالحضارة الساسانية الفارسية و ما يميزها من مظاهر الترف و البذخ و ظهر ذلك فيما شيده الخلفاء العباسيون من القصورالتى تزخر بألوان التأنق في أنواع الطعام و الشراب و الأثاث .
2- التف حول الخلفاء و الوزراء و كبار رجال الدولة جماعات من التجار و المتأدبين و الظرفاء و العلماء و الأدباء و المغنيين ووجدوا تربة خصبة لمزاولة نشاطهم .
3- أكثرت الطبقات المترفة في قصورها من الجواري و القيان مما أدي إلي أن يرث المجتمع العباسي بعضا مما كان شائعاً في المجتمع الساسانسي من لهو و مجون .
4- تسربت للمجتمع الجديد النزعات الشعوبية التي تدين بتفضيل سائر الأجناس علي العرب .
5- انتشرت حركات الزندقة التي كانت تدين ببغض الإسلام و النزوع إلي الديانات الفارسية القديمة من زرادشيتة و مانوية مز دكية و لكن كان ذلك محصوراً في طبقات محدودة مما ينتمون إلي الفرس و قليل من المسلمين الذين تأثروا بهم .
6- ظهر في مقابل ذلك ظاهرة الزهد و التنسك و كانت المساجد عامرة بالعباد و النساك و الوعاظ و ظهرت جماعات الصوفية التي تدعو إلي التقشف و الانقطاع إلي العبادة و الانصراف عن متاع الدنيا .
للأستاذ الفاضل / شريف فتح الله الشريف
المدرس بمدرسة إدفينا الثانوية للبنات
ملامح الحياة في العصر العباسي الأول
س . علل . يعتبر العصر العباسي أطول عصر في تاريخ الأدب العربي
ج . لأنه بدأ عام 132 هـــ و انتهي عام 656 هـــ فهو أطول عصر أدبى بالنسبة لغيره من العصور0
س . لماذا يعتبر العصر العباسي أخصب فترات ازدهار الحضارة العربية ؟
ج . لأنه شهد أحداثاً كبيرة و تغيرات إجتماعية واضحة و نتاجاً أدبياً ضخما و عبر عن تلك الأحداث و تأثر بهذه المتغيرات و تفاعل معها .
س . كيف قامت الدولة العباسية ؟ و ما النتائج المترتبة علي قيامها ؟
ج . 1- قاد أبو مسلم الخرساني الثورة علي الأمويين و أعلن قيام الدولة العباسية عام 132 هــ .
2- أخذ العلويون يشيعون أن أبناء عمومتهم من بني العباسي قد إغتصبوا الخلافة منهم و أشعلوا الثورات علي الخلافة العباسية
3- تعددت فرق الشيعة المطالبة بالخلافة من الزيدية في البصرة و الإمامية الاثنا عشرية في الكوفة و الإسماعلية في شمال إفريقيا .
س . ما النتائج المترتبة علي نقل حاضرة الخلافة من الشام إلي العراق ؟ و ما مظاهر ذلك ؟
س . تكلم عن ملامح الحياة الإجتماعية في العصر العباسي الأول ؟ و ما سبب تطورها ؟
ج . 1- تأثر العباسيون بالحضارة الساسانية الفارسية و ما يميزها من مظاهر الترف و البذخ و ظهر ذلك فيما شيده الخلفاء العباسيون من القصورالتى تزخر بألوان التأنق في أنواع الطعام و الشراب و الأثاث .
2- التف حول الخلفاء و الوزراء و كبار رجال الدولة جماعات من التجار و المتأدبين و الظرفاء و العلماء و الأدباء و المغنيين ووجدوا تربة خصبة لمزاولة نشاطهم .
3- أكثرت الطبقات المترفة في قصورها من الجواري و القيان مما أدي إلي أن يرث المجتمع العباسي بعضا مما كان شائعاً في المجتمع الساسانسي من لهو و مجون .
4- تسربت للمجتمع الجديد النزعات الشعوبية التي تدين بتفضيل سائر الأجناس علي العرب .
5- انتشرت حركات الزندقة التي كانت تدين ببغض الإسلام و النزوع إلي الديانات الفارسية القديمة من زرادشيتة و مانوية مز دكية و لكن كان ذلك محصوراً في طبقات محدودة مما ينتمون إلي الفرس و قليل من المسلمين الذين تأثروا بهم .
6- ظهر في مقابل ذلك ظاهرة الزهد و التنسك و كانت المساجد عامرة بالعباد و النساك و الوعاظ و ظهرت جماعات الصوفية التي تدعو إلي التقشف و الانقطاع إلي العبادة و الانصراف عن متاع الدنيا .
[/url]خير و جعله في ميزان حسانتك
» شرح كامل لمنهج اللغة العربية
» كيفية إحياء ليلة النصف من شعبان
» اليوم العالمي للمرأة
» همسة إيمانية لفضيلة الشيخ فوزي محمد أبوزيد
» ما حكم ضرب الأطفال
» درس نموذجى
» ورشة عمل كيمياء
» اجتماع موجهىعموم التربية الزراعية